南越深受华夏文化影响，在四十年代就想方设法的脱离华夏文化，和日韩差不多，都想脱离汉文化。
但是一些寺庙，一些文字，还有一些习俗依然保存着华夏的，好像白忙一场，压根脱离不了。
南越又号称小中华，实行的也是九年义务教育，本科叫做举人，博士叫做进士，最高科学院叫做翰林院，这些名称是不是熟悉？
南越有百分之四十的人都姓阮，平均每三个人中就有一个姓阮，因为南越之前的朝代更替，就会把前朝的百姓改姓阮，不知道是不是想要说对方软了或者吃软饭的意思。
就像越南的陈朝取代李朝后怕先朝的人怀念过去，就把所有人改姓成阮，而阮这个姓氏从咱们的南北朝时期流入到南越的，可见这个南越和咱们的渊源了。
而南越以前一直是咱们的附属国，就像r本和泡菜国一样了，华夏在世界版图中一直是强大的存在，只不过是短暂的沉睡，很快又变成世界强国了。
但是南越和日韩等地近些年来第一件事都在想方设法脱离汉文化，可好像脱离又脱离不了，只能修改文字形态和读音。
比如赵姓，陈姓，范姓等等都是南越的大姓，他们只能把发音彻底改了，这样才能试图脱离。
而南越的很多地名也和华夏重名，比如西湖，比如山西，洛阳等等，都有重名的，这地区为什么叫小中华的由来，估计大家也都清楚了。
而南越语言其实更像是华夏南方的杂烩，就是有粤语，有闽南语等，很多语言都和这些地区很像，最后汇总成一种语言，也有人说这就是华夏地区的一种古老的方言，因为南越这边有传以前就是一些华夏的逃犯和逃兵跑到那边的。
在郑和下西洋里有记录，很多小国包括一些当初的海盗，有的是前朝的一些流民和逃犯到了那个地方占了地，取代了原有的原住民地盘，之前明朝还安排过去剿匪，剿的就是一些逃犯形成的小团体。
总之，整个东亚文化是离不开华夏的，华夏就是文化之根，而西方是用尽一切方法想让这些东西被抽离出去，很多地区的发音和文字变动都是一群西方的学者帮忙去整理的。
可最后无论怎么变，都改变不了，几千年的文化底蕴是他们无法撼动的，就像日韩改不掉喝茶的习惯，改不掉中式装修的喜好和审美，更无法否认他们的历史，历史中记载了他们的文化来源，来自于哪里。
甚至西方反过来开始流行华流了，无论从饮食到文学，近年来都是在改变西方，很多国际大牌设计师都开始抄袭华夏文化，被抓到就不死承认的事也屡见不鲜。
赵明阳带着一群人来到了这边，他是带着人先飞到国外，然后跟着一个国外商务团一起到了南越。
这里有个关键点，南越这边目前经商环境是容易被黑，信用度不高，如果赵明阳自己过来，很容易被坑了，但赵明阳拉了一帮子人来，而且都不好惹的主，他们就怕，就会顾忌。
赵明阳基本是把五常和世界强国都拉来了，所以他在这里做什么，会有一定的保障性，五常市没人敢轻易得罪的，但如果单一的过来，那可能被坑一波了。
比如拉来一些地方的商人过来，他们遇到问题可以第一时间去当地使馆寻求帮助，这才是赵明阳要用的一张牌。
现在俗称的贸易往来，就是有信用体系下的国家贸易往来，没有信用体系的，现在世界各国财阀都选择合作共赢，都知道一家的纠纷好处理，涉及多家就不好处理了。
赵明阳用的是名扬国际投资公司的名义过来的，弄了个商务团。
里面有各国的人员，但都是跟在赵明阳身后的，这些都是各家安排来的打工仔，全部过来配合赵明阳的调遣的。
赵明阳带着顾嫚和邱淑红一起过来考察的，两人都是赵明阳准备打造出来的标志性人物。
大家都清楚，在外大家最好保持关系独立，不能让人以为这两人是依附赵明阳的，这样对她们未来发展不利，要让她们在外人眼中是各家企业代表，这也是赵明阳来之前千叮咛万嘱咐的。
顾嫚和邱淑红是这次出访团的成员，而赵明阳用的是之前让尹芙妮帮他弄的一个身份，也叫赵明阳，但这个家庭状况就完全虚构出来的从小就在海外长大的，短期内不让对方摸清底。
当地的一群掌控荷枪实弹的人接待了赵明阳他们，这群人才是这里的真正管理者。
这群人也想改变，说真的，地方也不小，但是没啥收入，这群人分不到多少，而且上位者的一切都来自于底层，底层吃不好过不好，那么潜在的危害就不言而喻了。
热武器时代是很多东西底层无法改变了，但前提是底层没多大怨言，如果有呢？那么一切依然可以改变，为什么？上位者说话，所有人听诏不听宣就结束了啊。
所以上位者要保证中下层的一些利益和保障，现在南越这边就是出现了这类状况，财富分化严重，而且经济属于落后时代的存在了。
现在这边要变，但这边目前的环境是和华夏八十年代九十年代差不多，简单的说就像我们当年看发达国家差不多，咱们刚接触电视，人家那边开始玩互联网了，在通俗易懂一点，大家喜欢看的蜡笔小新，咱们看到差不多千禧年后，依然感觉小新家过的很好，很新颖。
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