小学的作用，就是让孩子学会读书写字，学会算术，了解一下历史、自然和地理，也培养培养思想品德。
这个就不多说了。
今天要说的是大儒朱熹编写的《小学》。
在古代，小孩子8岁的时候，开始入小学，学习“洒扫应对进退”，孔门的子夏就是这样教育弟子的；到了15岁，开始上大学。
所谓的“大学”，就是“大人之学，成人之学”，有“三纲八目”，即：明明德，亲民，止于至善；格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下。
关于《大学》，我看到过四个版本：《古本大学》，《明道先生改正大学》，《伊川先生改正大学》，《朱子改正大学》。其中《朱子改正大学》，取程子“即物穷理，至乎其极”的意思，补上了“格物致知”这两目，所以说，这一版是最为完备的。
今天我们能看到《大学》，但是遗憾的是，古人在“小学”里学的什么教材，却失传了。
有鉴于此，朱熹就编了一本书《小学》，专门给孩子启蒙用的。
我知道这本书，期间经历了太多的曲折，读了十多年宋明理学、心学的书，又读了《宋元学案》，才知道《小学》的存在。
市面上买不到《小学》，我就从《四库全书荟要》里找，还真找到了，然后挑出来，打印了一份。（后来，网上有出版社做了这本书，但是太粗糙，错字连篇，“元亨利贞”，居然写作了“元享利贞”，另外，句读也乱来。）
读完之后，不禁拍案惊叹，太相逢恨晚了！
那么，《小学》里都讲了什么呢？
它分为内、外两篇。
内篇有：立教，明伦，敬身，稽古。选录的内容主要来自儒家的十三经。外篇有：嘉言，善行。记录的是历代有德之士的言行。
整体看来，《小学》讲的就是“理与事”，内篇讲“理”，外篇讲“事”。
自成书以来，《小学》受到民间和官方的重视，把它当作启蒙之作，孩童入小学必读的。
可惜，现在知道这本书的人太少了。我曾经和做传统文化的一位师兄提起这本书，他居然也不太了解。
记得有一次，我去天津见一位居士，他是开私塾教国学的，家里的客厅里，两面墙都是书架，有一套书立刻吸引了我的注意，那是真德秀的《大学衍义》。
我十分雀跃，指着《大学衍义》说：这是一套好书！
居士点头嗯了一声，没有接话。
当即我就明白了，这套《大学衍义》对他来说就是摆设，压根没读过的。
而我，为了找《大学衍义》费了好多工夫，因为绝版了，网上有卖复印版的，几十块，原版的要五六百块！……我左右权衡，思想斗争了好几个月，才狠下心来买了原版的《大学衍义》。还有一套《朱子全书》，网上卖的价格是好几千……买不起啊！
和那位居士告别时，他送了我几本书，其中一本是《了凡四训》……好吧，其实这也怪我，一开始我就承认没有读过《弟子规》这类书籍的。
再说朱熹编的《小学》。
现在传统文化回归，如果家长想要孩子全面的学习儒家思想，就不能止于“论孟”，也不能止于“四书五经”，对于理学、心学的一些代表作，也要有所涉猎才行。
因为不管是理学，还是心学，都是围绕“四书五经”而展开讨论的。古代那些大儒，穷其一生，注解经典，留下宝贵的思想，我们可不能等闲视之。
而《小学》正是入门之书。
最后说一下张载的《正蒙》。
许多人都知道他的名句“为天地立心”，而不了解他倾心之作《正蒙》，实在遗憾！
正蒙二字，出自《易经·蒙卦》：“蒙以养正，圣功也。”张载作此书，就是这个意思。
遍观“北宋五子”之书，周子简易，二程的语录繁琐，邵雍写的又都是“天书”……思想理论最为系统的，只有张载的《正蒙》了。
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