“仓廪实而知礼节, 衣食足而知荣辱”是一句好话，可惜汉代肚里有墨水的人十个有九个都没听过。江观潮在说时没有拽文的意图，但当他发现曹襄没有读过《管子》时, 不得不跟他好好解释这句话。
末了还说：“《管子》是本好书, 你回去可以找了读读。”
汉代找书不是容易事，但曹襄不同, 他有一个很大的书房，四面八方书架贴死墙壁，唯一空的那面黄墙挂了一张纸，纸钉死在卷轴上, 书“敏而好学, 不耻下问”。挂轴是平阳公主弄来的，据说八个字是刘彻亲手所提。
曹襄承认陛下字写的很好，引而不发, 气魄雄浑。
他在道家的书架上找到了竹简，曹襄总共也没受几年黄老之术的摧残, 等差不多可以理解其中含义，时局就变了，开始推广儒家思想，在最应该读典籍的时候他错过了道家。
卷轴被一字排开, 散落在地上，他屁股底下垫厚垫子, 不仅不凉还有点热。眼睛一目十行扫过去, 终于看见江观潮说的那句话, 满意地在心中默念几遍后才开始看其他内容。
看着看着他又明白，为什么黄老术的启蒙教育不是《管子》了，这是一部大百科全书，什么都提到一点儿，法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家，各家观点杂糅在一块儿，不纯正，给人的感觉就跟江观潮一样。
你可以说他取百家之所长，也可以说他是个和稀泥的。
曹襄想：和稀泥的感觉也不赖。
……
三月结束前，江观潮养的鸡鸭猪，种的农作物都很显眼了，才播种时谁都感觉不到区别，无非就是他养得更多些，种田犁地又好又快。追风岭的村人与江观潮不很熟，他住在村边缘，又是外来户口，门前车如流水马如龙，宾客纷至沓来。村人对他敬而远之，处得好的竟只有小孩。
春耕后情况有所改善，江观潮家的牛很受欢迎，先头说过，村中只有两户有牛，一户是他家。至于另一户，他家养的不是牛，是含在嘴里的眼珠，除本家人驶外，多走两步就怕牛蹄子打磨。村人腆颜相借也只能得张尖酸刻薄的老脸，宝贝牛是万万看不到的。
先是户死了男人的寡妇，实在耕不动地了，朝江观潮上门借牛，后者并非无偿把牛借走，收了人一捧麦子。麦子的数量不少，但比起用牛耕的便利，还有谁会在乎这点吃食？之后陆陆续续有人上门，江观潮也跟村里人混熟了。
他屋距离安邑最近，想要去城里就要经过江观潮的猪圈田地，鸡舍是居民楼式鸡舍，外人看不到里面的场景，他们能直观见到的只有搭篷屋的猪圈和庄稼节节升高的田。
鑫三郎凑上来，期期艾艾半天，一张姑娘似的白净脸上布满夕时的晚霞，江观潮正好给猪仔做好猪食：“鑫三郎有话说？”
“哎。”他的声音也很细巧，轻轻柔柔的，一个字一个字往外蹦，花分了好几段才磕绊完，“猪仔咋能喂肥成这样？”
鑫三郎很不好意思，若不是大姑子小姨子家里的命根子催着他，也不至于鬼迷心窍刺探他人家的技法，但他家过得不好，全是瘦弱的女眷不说，唯一剩下来的男人还长得跟女人似的，力气活不用指望。
他看江观潮家的猪，只想若家里也养几头肥猪，日子也勉强能过得下去。
江观潮揶揄看他：“想学啊？”
给飞扬的眼角叮了一下，鑫三郎更害羞了，他点点头，发出苍蝇似的一声哼。
江观潮更觉得有趣，汉代的丫头各个彪悍，调戏起来一点成就感都没有，就这鑫三郎很像小娘子新妇人，他抛媚眼贼有感觉。
说的是正经事，占眼头便宜也就够了，江观潮说：“想学没问题，但你得自己学，我只教不包会。”说完打开猪圈闸门，把白白净净的小男孩儿放进来，圈里的猪抬头看鑫三郎一眼，接着哼哼唧唧吃饲料。
“我养猪近百头，一小半母猪，大半是公猪，母猪用来下崽，养在后边的猪圈，这里头都是公的。”他两只手稳稳抓住猪后蹄，马步扎实，气沉丹田，汉代的猪充满了野性，头头似斗牛，许是给抓得不大爽利，后脚踢弹，不小心就会落得折胳膊断腿的下场。
“你看下腹。”他剥开层层叠叠小山似的肥肉，“公猪生下来就有两个球，和男人一样。”他其实挺想说猪睾、丸，可惜汉代还没发明此词汇。
“它不是母的？”鑫三郎眯眼睛看半天也没看到赘在囊下沉甸甸的两个球。
“不是。”江观潮把肉放下来，“小猪仔的时候我拿刀把它煽了，饱暖思淫、欲，猪也是，留两个球给他，不肯吃也不肯睡，整天就想小母猪，正好旁边猪圈全是母的，听母猪哼哼唧唧叫，它满脑子都是淫、秽思想，更不想吃，煽了后好一了百了，吃得多还不想生小猪仔，就肥了。”其实还有阉割后激素水平下降，新陈代谢变慢，就跟那阉人都是白胖馒头模样，阉割后天生易胖。
他没法和鑫三郎解释，他听不懂。
鑫三郎懂了最关键的部分：“只要小时候煽了就能胖？”
“是的。”
他眼睛闪烁，像是钻进去两颗星星：“那……”
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