但要说“种子”对他们有多大善意，却也不见得。
能坐视邪神把上百人变成祭品，绝不会是善良阵营，否则撞上先前那位，肯定不能善罢甘休：上升到神性的层次，就不再是道不同不相为谋那么简单。
对神只来说，若不坚守自身道路，很可能会让阵营偏移导致神性剥离，失去力量，这是生存问题；而对尚未成神的圣者而言，意志行为如果无法完全契合，也无法融合对应神性和规则，这是成神的关键，可以说杀父之仇尚且有放下仇恨的可能，阻道之仇却是不共戴天。
所以对非神性生命来说，可能出于其他考量，尚且有共存可能，但对神性生命来说，对立阵营绝对水火不容，如神圣天使碰上高阶恶魔，必然二话不说直接动手，根本不会有半句废话！
假如“种子”属于善良阵营，遇上那位邪神，双方没有不死不休都是好的了。
当然，就算是同阵营的神只之间，也不一定见得关系好就是了——或许善良阵营还好说，邪恶阵营的神只之间，指不定彼此算计插刀比对立阵营还狠！
噩梦行者背后那位确定无疑是邪恶阵营，由此可见，“种子”大概率是偏向邪恶的存在，只是不确定是中立还是守序。
要知道，当时那位邪神不过是燃烧了信徒的灵魂，才能投射一点力量到主位面，说鶸都是抬举了祂。“种子”是完全有机会灭掉祂的，会放过对方要么是力有不逮，要么是不想结仇，又或者有别的未知因素，总之是出于理智的选择，完全不像是混乱阵营会有的行为。
虽然混乱阵营的思维也并不是随心所欲，全都不可推测，但叶宁宁结合种种端倪，总觉得无论是对待先前那位邪神，还是对待他们一行人，“种子”的作风都不像是混乱阵营。
而他们这个队伍只有杜擎淮是中立邪恶，其他人大部分还是以善良阵营为主，除了叶宁宁是守序善良之外，其他人要么偏向中立，要么偏向混乱，而且不是有坚定信仰的木精灵，就是信仰与阵营漂移不定的玩家，没什么发展成信徒的潜力——玩家的体量确实大，但对神只而言，真正有价值的还是信仰足够坚定的真正信徒，因为虔信徒一个输出的信仰力量足以顶的上一百个浅信徒，质量更加没法比，这种差距足以抵消玩家的数量级差，在考虑到玩家知识和对世界认知的水平远高于大部分NPC，导致传播信仰成本过高，因此在现阶段，玩家的信仰并不足以令神只重视。
——题外话一句，之所以说是现阶段，是因为林子大了之啥鸟都有，玩家在公共论坛上搞邪教都能搞得轰轰烈烈，更不用说游戏里能真的赋予力量法术的神只，随着日后发展，许多神只都开始重视起玩家这个庞大的蓝海。
回到正题。
对于“种子”能对他们有多少善意，叶宁宁也很不好判断。
之所以这么说，是因为神性生命的行为，很难说是以祂们自身的喜好感情出发，甚至祂们的思维，本就和普通凡世生命有着天堑般的差距。
到了神性生命这个层次，不是成神就是正在成神的道路上：祂们的一举一动乃至思维意志，都已经和神性道路高度契合，甚至可以说就是其规则的化身和代表，因此已经不能用世俗道德伦理的眼光去看待，祂们的阵营和神性道路——这是神职的核心，决定祂们获得什么神职，融合什么样的规则——才是根本评判标准。
反过来，神职也能扭转神只的性格乃至阵营。
举例说，一个守序善良的神只假如突然获得了诸如杀戮或厄运之类的神职，那么在几百年后，祂的阵营转为中立邪恶甚至混乱邪恶，而且性格慢慢变得暴戾残酷，喜怒无常，是完全能想象的事。
所以别指望什么“神爱世人”的谎言，那是末世之前人类对于信仰寄托赋予的理想化幻想，真正的神只又不是你妈，就算是亲妈，都不能做到无条件爱孩子，凭什么认为神就要做到——实际上，在这个游戏的神只中，性情酷烈残忍的神只有很多，嗜好杀戮的更是不少，否则也不会有那么多邪神的狂信徒动不动就搞献祭。
总之，成神之后，无论从生命层次还是思维来看，神只都已经是完全不同层次的存在。
至少在这个游戏中，世俗生灵对神只来说，更像是能够春风吹又生的野草，也就是属于神只自己的信徒，或许还有些许价值，大概勉强算得上是产奶的牛，让祂们愿意用心放牧一下——在前世许多玩家包括叶宁宁看来，这个游戏中的神只与信徒之间，就是一种赤|裸|裸的利益交换关系：信徒奉上信仰之力，神只将信仰之力转化之后，将其中一部分还回来，赋予信徒力量。
区别只在于，善良阵营神只更大方，注重维持信徒的关系，假如信徒比较有潜力，甚至有可能进行先期投资——但羊毛还是出在羊身上，顶多是信仰之力分配份额稍微增大那么一点；而邪恶阵营的神只则不但不想多给，往往还喜欢做无本生意，连信徒的灵魂都收割走。
很多时候，神只的喜爱，有可能会带来灭顶之灾，你觉得是好处的，对方给予时也未必是出于善意。
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